印尼華人

越來越多的印尼華人參與印尼的政治。新客建立了一個聯合印尼和中國為目標的政黨,並且建立了報紙。他們也是印尼報紙的先鋒,利用他們剛剛建立的報社,他們與其他印尼作家一起發表他們的政治理念。1928年11月,中文週刊新報是第一個公開發表印尼國歌偉大的印尼的報紙。有時,牽涉到這樣的活動有入獄甚至生命的危險,因為荷蘭殖民當局禁止民族主義刊物和活動。

印尼獨立後,日本和荷蘭的公司都荒廢了。新政府將他們以很便宜的價格賣出。印尼華人很快消化了這些公司。然而,許多印尼原住民試圖限制這一現象,他們指責華人在戰爭中不愛國(因為他們很少參與武裝衝突。新生的印尼政府強制要求他們放棄已經獲得的財產。這可能是印尼華人個人權利被限制的開始。於是華人的政治活動大大的減少了,但是沒有完全消失。

隨著印尼經濟進一步被印尼華人控制,這些歧視越來越嚴重。印尼原住民譴責政府不提供一個平等的平台反而加劇他們的困境。這使得印尼華人與印尼原住民本來就不好的關係進一步升級。因為印尼原住民認為華人是殖民政府的代理。而華人向唐人街聚集(與印尼原住民隔離)的傾向加劇了這一狀況。

1959年,印尼總統蘇加諾批准了PP 10/1959,這一檔命令強迫印尼華人關閉在農村的產業,搬遷到城市。這一命令的實施很野蠻。1967,西加里曼丹的事件中,42000華人被指為分裂分子而被清洗。

為了抗議,許多印尼華人回到中國大陸、香港和台灣,但是發現他們在這裡也不受歡迎。具有諷刺意味的是,雖然他們極力維護他們"純正的中國血統",但在這裡,他們不被認為是"純"的中國人。早期回遷華人的不幸消息很快在印尼華人中傳播。他們很快發現他們自己既不是印尼人也不是中國人。一些人決定搬到其他地方,比如新加坡和馬來西亞。

印尼華人在除了經濟和產業外的其他方面全部被禁止,這使得他們專注於這些方面,並且取得極大的成功。這給政府和軍方帶來從中國商人那裡索取賄賂的機會。賄賂和腐敗成為常態。這加大了他們與印尼原住民的貧富差距。印尼原住民指控印尼華人與政府勾結,污染了整個政治體系。另一方面,華人則認為對待他們不公,政府偏向印尼原住民。

在瓦希德當選總統後,為了緩和種族關係,他很快廢除了一些歧視性的法律。2000年瓦希德頒佈6號總統令,廢除1967年14號總統令關於華人宗教、信仰和傳統的條款,允許華人宗教和傳統自由進行而不需要獲得批准。兩年後,梅加瓦蒂總統宣佈,春節從2003年起為國家假日。

哈比比在1998年頒佈總統令重新允許教授中文,而且取消華人在入學登記和申請公職時要出示國籍證明的要求。2001年,取消中文不允許出現在公共場合的限制。由於學中文的越來越多,為了滿足需求,中國向一些省份和大學派人指導中文教學。

印尼華人重新開始進入政治舞臺。經濟學家郭建義(Kwik Kian Gie)分別在瓦希德政府和梅加瓦蒂政府出任經濟與金融部長和國家發展計畫部長。2004年蘇西洛政府任命馮慧蘭(Mari Pangestu)為貿易部長。她是第一個進入內閣的華人女性。儘管像印尼華人改革黨(Partai Reformasi Tionghoa Indonesia)和Partai Bhinneka Tunggal Ika Indonesia這樣的黨派沒有在1999和2004年獲得很大支持。現在有很多華裔成為政府官員候選人。在1999到2004期間,候選人人數從不足50增長到差不多150,最近的一些候選人甚至贏得地區職位的選舉。在2009立法會選舉雅加達地區代表的58個華裔候選人中,有兩位贏得人民代表委員席位。

1965至1994年期間,中文被禁止出現在電視上,但是數年之後才真正的出現在電視上。2000年11月,Metro電視臺成為第一個向當地電視台廣播普通話新聞的電視臺。在幾乎同一時期,雅加達的Cakrawala電台增加了普通話音樂和新聞節目。這個電臺台在這之前已經播放過用印尼語改寫歌詞的華語流行歌曲。

根據2006年國籍法,原住民與非原住民的區別被廢除了,只保留了印尼族與外來族的區別。在2007年春節,蘇西洛重申對華裔用"中華"代替"支那",來防止"支那"的負面涵義。這個改變在Suara Pembaruan報的文章上面反映出來。

印尼華人在印尼的待遇逐漸受到改善,但許多嫁到台灣的印尼新娘在台灣的處境還是很令人擔憂;請有意娶印尼新娘的台灣男性,請多善待您的印尼新娘,珍惜緣份!

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