印尼的音樂與舞蹈

大陸新娘,從以前就是許多單身男性解決婚姻問題的選擇;但隨著大陸經濟起飛,大陸新娘已經不是任何人都可以娶到,使得不少人改到印尼相親娶印尼新娘。

對於印尼,台灣人普遍的印象就是印傭、印尼新娘、巴里島;其實印尼也是個傳統古文化國家,有著許多美麗的傳統與文化,為您介紹印尼的音樂與舞蹈。

談到印尼音樂,人們就會想到《寶貝》、《星星索》、《梭羅河》、《莎裡楠蒂》等歌曲。這些印尼歌曲以優美的旋律、徐緩的節奏和獨特的韻味,將人們帶進了夢幻般美麗的多姿多彩的南洋風光中。

《星星索》是印尼蘇門答臘中部巴達克人的一首情歌。生活在拖巴湖地區的巴達克人以農業為主業,經常駕船在湖上航行,在划船時用“Sing Sing So”的哼聲為划船時船槳起落做節奏伴奏,歌曲由此得名。

但是印尼音樂中歷史最悠久,最有特點、並在世界上影響最大的卻是甘美朗。甘美朗是印尼人民喜聞樂見的一種民族樂隊,它所演奏的音樂也稱為甘美朗。甘美朗樂隊及其音樂大約在15世紀時形成,至今已有500多年歷史,在民間有著深厚的基礎。據上世紀20年代統計,當時僅在爪哇島上就有2萬個甘美朗樂隊。

甘美朗是一種由多種樂器合奏,並加上人聲構成的多聲部音樂。它既不是齊奏,也非歐洲式的和聲、對位,而是在核心旋律的基礎上進行即興演奏。甘美朗音樂的核心旋律約有4000首,現在常用的有1000首。甘美朗音色多樣:清脆的竹板和響亮的金屬板,嘹亮的高音和深沉的低音,低沉的鼓聲和柔和的笛聲,威嚴的鑼聲與纖細的女聲齊唱……構成了鮮明的對比,有著多種多樣的色調和變化。此外甘美朗樂隊演奏時力度變化也很大,有人認為就音量變化的幅度而言,甘美朗樂隊並不亞于現代管弦樂隊。有時,音樂就像暴風驟雨突然襲來,震憾了大地,但往往又在轉瞬之間變為輕輕撫擊,纖細溫柔,十分寧靜。

甘美朗音樂遍佈印尼各地,用途十分廣泛,常為舞蹈、戲劇、皮影戲伴奏,並在幕間休息時單獨演奏,過去還常在各種宗教儀式、迎送貴賓及舉行火葬時演奏。各地的甘美朗也有不同的風格,最有代表性的是信奉印度教的巴里島甘美朗音樂充滿生活氣息,活潑,歡快。而爪哇島的甘美朗音樂由於宮廷的影響,顯得典雅,文靜。

甘美朗的樂器是一系列青銅製品,包括弓絃樂器、撥絃樂器、鑼鼓類樂器、排琴類樂器、還有竹管樂器等等。擁有如此眾多和全面的器樂組合,無怪乎西方驚歎甘美朗高度發展的音樂文化為“一個新世界”。

印尼是個著名的千島之國,住人的島就有6000多座,舞蹈種類繁多,風格差異頗大,各有風采。印尼舞像很多東南亞國家的舞蹈一樣,都是赤腳跳的。

爪哇島的古典舞蹈是印尼舞蹈的重要組成部分。這種古典舞來自宮廷,有點像中國京劇,有唱腔有人物有情節,反映的內容是歷史上著名的宮廷或民間的愛情故事、善惡鬥爭。其表現形式也多樣,運用刀具、弓箭、刀戟等道具、面具及模仿各種動物等手段,比如現在還可以看到的《烏格爾卡迦林》是模仿大象動作的舞蹈,《安路達》取材於鷲鳥的動作。“基伯拉舞”是爪哇民間舞蹈,盛行於日惹和梭羅一帶,舞者扮成戀人,邊舞邊哼戀曲,高潮時,觀眾與演員同唱。

蘇門答臘的民間舞蹈以其豐富多彩、優美抒情而聞名。其中有代表性的有十二彩舞、傘舞、蠟燭舞和長甲舞等。十二彩舞也稱十二段舞,是一種群眾性的青年男女對舞的集體舞蹈。它由12段舞蹈組合變化而成,以女子表演為主,男子做陪襯,舞步變化迅速,動作活潑輕快,花樣繁多。傘舞是流行於印尼的抒情舞蹈,表現一對新婚夫婦相親相愛的純真感情。原來由一男一女表演,男聲伴唱,後來發展為由4-5對男女表演,其中一對扮演新人。蠟燭舞也稱盤舞,要求演員雙手托著裝有蠟燭火的盤子,手上套著指環,邊舞邊擊打盤底,發出清脆的節奏,同時要在跪、撲、俯仰、轉腰、扭腕等複雜動作中,保持燭火不滅。馬望望舞流行於蘇門答臘中部,開始播種時,鄉村的居民聚集在一塊,邊唱邊舞,預祝豐收季節到來。

巴里島上的男女老幼都酷愛音樂舞蹈,大小村子裡都有樂隊和舞隊,每逢宴會或宗教節日都有舞蹈表演。巴里舞蹈分為兩種,一種是宗教舞,莊嚴肅穆;一種是民間舞,活潑靈巧。舞時主要靠手腕和指頭的動作。巴里古典舞蹈深受印度文化的影響,由於世代相傳和藝術家的不斷創新,形成了獨特的表演風格和特點。它要求舞蹈者在直立或半蹲的舞姿中,保持腰、臀部側曲的姿態,頭部可以自由擺動,眼睛左顧右盼,靈活傳神,手指隨著音樂左右擺動並不斷顫動。巴里古典傳統舞蹈的劇碼非常豐富,如山哈央舞,這是流傳至今最古老的一個宗教舞蹈,是發生流行病或遭遇天災人禍時跳的舞,通過舞蹈表現神和人的聯繫。伴唱隊唱著神的名字,舞蹈者便出場向人們灑聖水,以表示神的保佑。舞蹈常由未滿12歲的兩個女孩演出。在有些地方山哈央演出時,少女赤腳在火上跳,一直跳到昏昏迷迷、神志不清。也有的是站在男人肩上跳,男人來回旋轉,姑娘們卻不會掉下來,因此認為是神靈附體。這種舞蹈往往是在晚上表演。

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